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松崎慊堂書簡 / 筑波書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本,松崎慊堂宅地跡 （渋谷散歩⑦） : 気ままに江戸♪ 散歩・味[正しい作品]：[松崎慊堂・一行書・紙本]／朝鮮通信使応接／門人・渡辺崋山を救う\r\r本紙＝縦1282×横284ｍｍ 紙本\r\r極薄い小ヨレがありますが、概ね健全です。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。\r\r松崎慊堂の正しい作品は極めて希です。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。貴重です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851。\r\r\r松崎 慊堂\r明和8年〈1771年〉- 天保15年〈1844年〉は、江戸時代後期の儒学者。★縁起物★掛け軸　松竹梅鶴亀　 小笠原仁史。諱は密または復。木版画カレンダー。字は退蔵・明復。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『無事是吉祥』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。別号は益城・松下人。福の神 掛軸 伝統的な日本画。諡号を五経先生という。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。～～。古箋紙　西湖十景　18枚まとめ　現状渡し　張宗祥。\r肥後国益城郡木倉村（現・熊本県上益城郡御船町）に生まれる。赤間硯 昭竜山作。～～学問で身を立てるために13歳頃に国元から江戸に出奔し、浅草称念寺の寺主・玄門に養われ、1790年（寛政2年）昌平黌に入る。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。さらに林述斎の家塾で佐藤一斎らと学び1794年（寛政6年）に塾生領袖となる。★書道筆★ あすか筆 「天地無始終」。述斎が当たっていた朝鮮通信使の応接は、慊堂が代行した。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 　一行 「無心帰大道」茶掛　掛軸　軸B846。\r1802年（享和2年）に掛川藩校教授となり、1811年（文化8年）には朝鮮通信使の対馬来聘に侍読として随行し、1815年（文化12年）に致仕。♦中国 石刻 端硯 豆端硯 共箱 端渓硯 端石硯 古硯 文房四宝 古美術 骨董品。1822年（文政5年）から江戸目黒の羽沢・石経山房（木倉山房）に隠退して、塾生の指導と諸侯への講説にあたった。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。\r蛮社の獄により捕らえられていた、門人・渡辺崋山の身を案じて1840年（天保10年）に病をおして建白書を草し、老中・水野忠邦に提出する。茶道具 古物品 軸 利休座像 極楽寺西垣大道添書 美山画 木箱入。慊堂は建白書の中で、崋山の人となりを述べ、彼の『慎機論』が政治を誹謗した罪に問われているとのことだが、元来政治誹謗の罪などは聖賢の世にあるべき道理がないということを、春秋戦国・唐・明・清の諸律を参照して証明し、もし公にしない反古を証拠に罪を問うならば誰が犯罪者であることを免れようか、と痛論した。掛軸 石州『峨眉山 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 p06275。この文書の迫力でまず水野忠邦が動かされ、崋山は死一等を減ぜられたという。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。他の門人として、塩谷宕陰・安井息軒などがいる。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。\r文政・天保年間で大儒と称せられたのは佐藤一斎と慊堂だったが、実際の学力においては一斎は慊堂に及ばず、聡明で世事に練達していたから慊堂と同等の名声を維持することができたといわれた。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。狩谷斎らの町人学者と交遊し、はじめ朱子学を学んだがその空理性を嫌い、考証学を構築した。★書道筆★あすか筆 「千山踏破」。～～。Shirley Bury『JEWELLERY 1789-1910』(全2冊揃)。\r\r\r\r[本棚一]