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臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄,臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。〈木製〉虎の掛け軸。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。竹凸雕刻百【財】字扇面。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。紙本。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。塗軸。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。竹と水の掛け軸　牧翁。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。号～大瀧窟。真蹟　東郷元帥　掛軸。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。著書多数。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物