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真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸,真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸,真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸,71BATFm-y-L._AC_UF350,,IMG_2167.jpg■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。儒学者。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。教育者。〈木製〉虎の掛け軸。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。竹凸雕刻百【財】字扇面。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。竹と水の掛け軸　牧翁。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。\r\r商品は画像のもので全てです。真蹟　東郷元帥　掛軸。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm