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半額SALE／ 若翁 在銘 朱印不知火人 /刈萱図 秋の画 朱印光琳 菊,在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 / 刈萱図,Amazon.co.jp: s200刈萱絵詞伝二十分一之図銅版画 刷物長野 苅萱,Amazon.co.jp: s200刈萱絵詞伝二十分一之図銅版画 刷物長野 苅萱,鈴木春信による浮世絵「Nakatsukasa - Sanjurokkasen」在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道\r\r上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌\r\r堀若翁 ほり-じゃくおう\r 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。\r若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\r\r愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。\r若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。\r当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。〈木製〉虎の掛け軸。\r芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。\rその後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。竹凸雕刻百【財】字扇面。\r遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。\r\r【翻】\r後鳥羽上皇の仰せられし\rほそき一すしのミことはを\r守りなから古翁の申され\r けるよし\rかるかやのすかたも\r 道のたよりかな\r 七十七老\r 若翁\r【訳】\r後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由\r刈萱の姿も道の便り哉 \r解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ\r【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。 \r後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。竹と水の掛け軸　牧翁。 \rこれは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと\r\r下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図\r上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。\r寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm\r再表装済みにて状態は良好です