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真筆】茶掛け 和◇清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸,茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え,茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え,茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み,茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）\r\r清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。\r\r昭和１５年　京都市に生まれる。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。\r\r昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。\r\r昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\r\r昭和４５年　清水寺法務部長。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r\r昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。\r\rこちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。〈木製〉虎の掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。　　紙本：墨書。竹凸雕刻百【財】字扇面。　　箱書、落款があります。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。　\r\r共箱、タトウ箱付。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\r関防印は、晞高(きこう)です。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。\r\r\r～和とはどんな意味？～\r\r和とは心を合わせること。竹と水の掛け軸　牧翁。調和すること。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。\r\r主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて\r\r「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、\r\rそのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。