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真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱,大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園,102624.jpg,茶掛 大徳寺派 逢春寺【法谷文雅】自筆書 『千年翠』紙本 横物,A582 真筆【 山口大痴 萬拙 臨済宗大徳寺塔頭興臨院住職「喫茶去」】■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。小田雪窓老師に師事。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。〈木製〉虎の掛け軸。\r\r昭和５７年　前住位稟承。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。竹凸雕刻百【財】字扇面。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。表装は良い状態です。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。\r\r軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。　　紙本：墨書。竹と水の掛け軸　牧翁。　　箱書、花押があります。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。　\r\r共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。真蹟　東郷元帥　掛軸。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。