新入荷 再入荷

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。竹凸雕刻百【財】字扇面。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。「青山元不動、白雲自ずから去来」。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。また、行ったり来たりの意。竹と水の掛け軸　牧翁。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。真蹟　東郷元帥　掛軸。紙本。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。塗軸。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。建仁・萬壽僧堂を歴参。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。大徳寺派布教師に任命され務める。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸