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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 親し 如意庵 立花大亀,佳香】大徳寺塔頭徳禅寺住職紫野立花大亀(如意庵庵主) 海野宗泰,茶杓 銘「慶雲」 大徳寺如意庵 立花大亀老師書付 | 泰山,2025年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(書)の中古品・新品,大徳寺 如意庵 立花大亀一行 桃花笑春風 (共箱) - 茶道具販売 栗林園■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。\r\r大正１０年 出家。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。１０５歳。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。\r\r大阪出身。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。軸 開運 絵 滋賀 琵琶湖 神 竹生島 観音 弁才天 弘法大師 日本 美術。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。裏面上部に若干のシミがあります。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。\r\r経年による劣化はご了承ください。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。\r\r関防印は、游化三昧です。2945 髙橋悦道 「山嶽青」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。コレクターユイ色紙。　　紙本：墨書。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。　　箱書、落款があります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。真作/大徳寺/竹隠老師/二行書/掛軸☆宝船☆AE-360。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。2201 菅井梅関 「松図」 肉筆 紙本 日本画 掛軸。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。