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特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博,篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424,篆刻作品【平安】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z378 書,篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦※篆刻作品 白文印\r※印文：【天行健】 \r※印材：銅印\r※サイズ：14mm×17mm×26mm \r※備考：\"天行健\" は「道徳経」からの一節で、「天行健、君子以自強不息」と言います。竹凸雕刻百【財】字扇面。「天は健やかに行き、君子は絶え間ない努力によって自己を強くするべきである」となります。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。この句は天空の動きが強く不屈であることを象徴し、君子はこの不屈の努力と自己強化の質を追求すべきだと言っています。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。竹と水の掛け軸　牧翁。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。真蹟　東郷元帥　掛軸。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。\r\rご覧頂きありがとうございます。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。\rこちらのお品は一点物でございます。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。