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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103,篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品【平安】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z378 書※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印\r※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：16mm×42mm×52mm \r※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。以下はその詩の全文とその意訳です：\r\r蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。\r歓歓此生意、自爾為佳節。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。\r誰知林棲者、聞風坐相悅。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。\r草木有本心、何求美人折。竹と水の掛け軸　牧翁。\r\r（全詩訳）\r蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。\rこの生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。\r誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。\r草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。」\r\rこの詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。真蹟　東郷元帥　掛軸。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。\r\rご覧頂きありがとうございます。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。\rこちらのお品は一点物でございます。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。