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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱,真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂共箱,楽天市場】關 南北東西活路通の通販,茶道具 > 掛軸・関連用品 > 横軸 > 横軸（画なし） > 冬 – 今屋,6650845_387.jpg■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。美品でございます。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。\r\r軸先：黒漆塗。桂林堂　古墨　未使用。　　紙本：墨書。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。　　箱書、花押があります。書　詳細不明。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　美品。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。特大　硯　端渓　龍　書道　箱付9。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/AE-203。