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奈良博文堂謹製 名筆 入木 特品4号 「巌松」 ② - メルカリ,博文堂製筆 別品四号 山城 | 書道と文具のお店 青丹堂Seitando,未使用】筆 入木 博文堂,未使用】筆 入木 博文堂,2025年最新】博文堂 筆の人気アイテム - メルカリ奈良博文堂謹製　名筆　入木　特品4号　「巌松」定価　13000円筆の全長　34㎝穂の長さ5.5㎝穂の直径1.1㎝奈良は日本の筆の発祥の地であり、奈良筆は日本の筆のルーツとして毛筆製造の中心地となり栄えてきました。竹凸雕刻百【財】字扇面。博文堂の商標「入木筆」の銘は、書道の宗主と仰ぐ王義之の「筆蹟は木に入ること三寸なりき」＜筆に勢があって、墨が木に染み込むの義＞と示された故事にもとづき崇高な書道の秘技と、文化財継承の悲願をこめて「入木筆」と名付け世に出しました。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。「入木」の意義は、「筆に勢があって墨が木に染み込むの義」とありそれから転じて「書道」の意に用いられるようになりました。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。書道の宗主と仰ぐ王羲之が「筆蹟は木に入ること三寸なりき」と言われた故事より入木＝書道となりました。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。入木筆は、この遠く古い時代にその由来をもとめて名付けたものであります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。中国に生まれ、日本に育った書道に於ける「美の創造」は、生粋の日本文化そのものであり民族至高の芸術ですが、その「美」を生み出し、支え、育てる「筆」づくりの伝統工芸をなりわいとする喜びを、現投手の秘やかな誇りとして、日夜の研鑚と努力を重ねております。竹と水の掛け軸　牧翁。奈良筆伝統の技法、「練り混ぜ法」は原毛を個別に水にひたして固め、その筆の特徴によって配分と寸法を決めて入念に混ぜ合わせるため、穂先の仕上がりに絶妙の味をもった筆が生まれます。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。奈良筆作りは、昭和５２年、通商産業大臣より「伝統的工芸」の指定を受けています。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。筆の原毛については中国から渡来していた筆は兎毛のみでしたが、それでは腰が弱いので之を強くする為に主要材料として鹿の毛を使用してきました。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。その書き味の良さから、奈良春日野に鹿を放牧して造筆の材料としたことが現在まで続いており、奈良公園の鹿はその子孫であるといわれています。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。筆作りには柔剛程よく、墨含みの良い獣毛１０数種より選びますが、その動物の種類や採取の時期、体毛の部位などによって微妙に仕上がりに影響があります。真蹟　東郷元帥　掛軸。千差万別の毛質を弾力・強弱・長短などを巧妙に組み合わせて作る製筆技術は、長年にわたる筆匠達の経験と研究努力から生まれるもので、それに伝統の一術があいまって作り続けられているのが奈良筆の筆作りです。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。(博文堂の会社概要より引用)