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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長,大徳寺小田雪窓筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本掛軸,kakeziku-59_1.jpg,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小田雪窓の中古品・新品掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。書道 硯 雨畑硯①７ 雨畑真石 大硯 木蓋付。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。〈木製〉虎の掛け軸。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。【茶道具】直斎筆 面壁画賛　横物　茶掛け　軸B840。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。竹凸雕刻百【財】字扇面。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。藤田寛道などを育成した。真作/相國寺山崎大耕/二行書/煎茶掛軸/掛軸☆宝船☆AE-353。諱は宗甫、室号は蔵暉。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。\r箱には経年の劣化等が若干あります。竹と水の掛け軸　牧翁。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。真作/東大寺長老狭川明俊/一行書/吟風一様松/禅語/掛軸☆宝船☆AE-414。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。真蹟　東郷元帥　掛軸。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。