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裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART,千宗室 (14代) - Wikipediaお茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。古梅園　金主臣墨　書道　墨　お値下げ。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。文房具 古物 緑端名硯 書　時代物　C---63。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。軸は天然の素材を使用してあります。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。箱は無地箱です。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。裏千家13世圓能斎の長男。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。30才で家元を継承。【hanztone】　　◆書道筆5本（流三寸／おちは／玉葉2本／白玉毫）。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。軸 開運 絵 滋賀 琵琶湖 神 竹生島 観音 弁才天 弘法大師 日本 美術。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。LE GÉANT ET L'OISEAU Eugène Muller フランス。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。71歳。巻物 送源永春還國詩画巻 複製本　東京国立文化財研究所。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事